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1. 100%

   ... jedoch, dass die Opposition zum Museum kein chancenloses Unterfangen darstellt. Vielmehr möchte ich den medialen Aspekt der Kunst noch einmal aufnehmen, und dabei auf Boris Groys' Begriff der Innovation zweiten Grades zurückgreifen. INNOVATION ZWEITEN GRADES Boris Groys unterscheidet zwischen einer Innovation ersten Grades und einer Innovation zweiten Grades.4 Eine Innovation ersten Grades ist eine neue Arbeit, die sich vor der (kunstgeschichtlichen) Folie des Bestands abhebt und in das Archiv aufgenommen wird. Dabei ist das Werk notwendig eine ... >>

2. 77%

   ... BORYEV, Y.: SYSTEM OF AESTHETIC LAWS................................ 24 BOULLART, Karel E.: CREATIVITY: PARADIGMACITY AND UNIVERSALITY............ 25 BREAZU, Marcel: LA NÉCESSITÉ DE L'ART DANS LA SOCIÉTÉ.................. 25 BRISKI, Sonja: INNOVATION AND TRADITION IN THE LIGHT OF RUSSIAN AVANT-GARDE - ART AND REVOLUTION.................... 26 BROOK, Donald: HOW CAN WE DO WHAT WE CANT (YET) DO?................. 26 BUYEVA, L.: SPIRITUAL ... ON CULTURE......................................... 59 GOUDRON, Anne Marie: CRÉTIVITÉ ET CODES.................................... 61 GRAU Enguix Joaquin: MAS SOBRE EL DOBLE SIGNO AROUITECTONICO.............. 62 GRININ, V.: SOCIAL AND GNOSIOLOGICAL ASPECTS OF ARTISTIC INNOVATION............................ 63 GROMOW, Y.S.: AESTHETICS AND CREATION. THE ANALYTIC ASPECTS......... 63 GUCCIONE, Salvatore: SCIENZA ED ARTE: VAGHEZZA E AMBIGUITÀ................ 64 GUTIERREZ Guitian, Victoria: COMO ENSENAR Y HACER ARQUITECTURA ... 65 GUTIERREZ Guitian, Victoria: EL EVOLUCIONISMO REGRESIVO DE LA "CREATIVIDAD" FREUDIANA............................... 65 GUTIERREZ Guitian, Victoria: PEQAGOGIA DE LA CREATIVIDAD.................... 66 HAJEK, Jiri: DISKUSSIONBEITRAG FÜR DIE SEKTION "TRADITIONEN UND INNOVATIONEN".......................................... 67 HANAK, Miroslav John: THE ART OF POETIC TRANSLATION METHODS PURPOSES, FRUSTRATIONS............................................ 67 HANLON, Lindley: S/Z AND CITIZEN KANO..................................... 68 HERMANN, Istvan: EIN ASPEKT DER KREATIVITÄT IM ... THE PHENOMENON OF ARTISTIC CREATIVENESS: THE DIALECTICS OF INDEPENDENCY AND DEPENDENCY...... 91 LAMBROPOULOU, Stavroula: REPRESENTATION OF HARMONY IN GREEK VASE PAINTING..................................... 92 LAPINA, E.: PROBLEMS OF TRADITION AND INNOVATION AND "PRIMITIVE ART".................................... 92 LAVRENUK, N.S.: LE HÉROIQUE........................................ 93 LEIZEROV,N.: LAWS GOVERNING ARTISTIC CREATIVENESS............ 94 LENKE, Bizam: ON THE CONTENT OF THE NOTION OF "CREATIVITY" .... 94 ... COMMENTAIRE D'ART COMME CRÉATION.............. 123 PEDICEK, FRANC: PROMOTION DE LA CRÉATIVITÉ - PROCESSUS PEDAGOGIQUE DE DéVELOPPEMENT DE PPERSONALITÉ CRÉATRICE INTÉGRALE...... 124 PEKOVIC , Slobodanka: ATTITUDE TOWARD THE TRADITION AND INNOVATION IN SERBIAN PROSE WRITINGS AT THE BEGINNING OF THE 20th CENTURY ............................. 125 PELEGRINIS, Th.N.: WHAT MAKES A WORK OF ART EXPRESSIVE?............. 126 PENTZOPOULOU-Valalas, Therese: CRÉATION ... >>

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   ... 38 The Social Status of Art. Why the Institutional Approach is not Sufficient: Bohdan Dziemidok, Poland 42 How to Recognise Metaphors in Literature: Raili Elovaara, Finland 45 Tradition, Innovation, Kunstrezeption und Kunstwirkung — zu einigen Problemen: John Erhard, German Democratic Republic 50 Postmoderism and Critical Theory: Ales Erjavec, Yugoslavia 55 Tradition and Convolution — Settings of Aesthetic Phenomena in ... The New Anti-Aestheticism: Maria Golaszewska, Poland 70 Glenn Gould: La technologie au Service d'une nouvelle définition de la musique: Ghyslaine Guertin, Canada 74 Tradition, influence and innovation: Goran Hermeren, Sweden 78 Try the Image — Temporality and Fullness in Aesthetic Experience: Jose Jimenez, Spain 83 Art of the Untruth? On Post Modern Visual Art : Ruud Kaulingfreks ... Theorem: New and Traditional in their Interrelations: Dmitry Khanin, USSR 90 The Profundity of Music: Peter Kivy, USA 94 "Aufbruch oder Schwanengesang"? Norbert Krenzlin, GDR 99 Tradition as Innovation: Alicja Kuczynska, Poland 102 L'image de l'homme dans la théorie kantienne du génie: Antonia Labrada, Spain 106 Make-Believe, Ontology and Point of View: Peter Lamarque, Scotland 109 Le Retour À La Figuration En Art Actuel: Tradition Et Innovation: Monique Langlois, Canada 112 Methodische Aspekte des Kunstwissenschaftlichen Umgangs mit moderner Kunst: Michael Lingner, West Germany 116 The Concept of Fine Art: A Critique C. Lord, USA 120 ... to the Aesthetics of Postmodernity: Heinz Paetzold, West Germany 147 My Poetic World Versus the Real, Scientific World: Alan Paskow, USA 151 Experiencing Art: Jenefer Robinson, USA 156 Innovation and Tradition in Post-Modernism Margaret A. Rose, Australia 161 La"présence"de l'acteurau thèâtre: Maryvonne Saison, France 165 Communication esthetique comme bonheur. Une tradition non ... >>

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   ... ihre theoretisch-analytischen Bestimmungen, Aussagen, Begründungen und Wertungen in dem Versuch einer idealtypischen Erfassung der Kunstwirklichkeit I Künstlerische Hervorbringungen erfüllen das Ethos der Modernität, wenn sie als wirkliche Innovationen das Bewußtsein ihrer Gegenwart authentisch reflektieren. Freilich wären sie aller genuinen Wirksamkeit beraubt wenn ihre Aneignung anstatt in zeitgenössischer Unmittelbarkeit zu geschehen, dem historischen Prozeß und seinen institutionellen ... als unstreitig erweisen wird, es besonders schwer, den Rang gesellschaftlich verbindlicher Leistungen zu erlangen-jedenfalls solange sie nicht historisch geworden sind. Diese aus der Spannung zwischen Tradition und Innovation entstehende Problematik der gesellschaftlichen Geltung künstlerischer Leistungen ist -zugeschärft- in einer zweiten Paradoxie zu formulieren: Je mehr der Künstler leistet um so weniger wird seine Leistung aktuale Anerkennung finden. IV Wäre indes der wahre Wert künstlerischer Innovationen kraft einer (immerhin denkbaren) kompetenteren Praxis der kunstvermittelnden Instanzen (Kunstkritik, -museum, -akademie usw.) schon für die Zeitgenossen einschätzbar, dann könnte, sofern solche Wertschätzung monetär eingelöst würde, zumindest das ... einer narzistsch selbstbefangenen Kunst des autonomen Formalismus geführt, die die bildnerischen Eigengesetzlichkeiten verabsolutiert und die psycho-logische Eigendynamik verdrängt so daß dem schöpferischen Akt der eigentliche Quell ingeniöser Innovationen verschlossen bleibt. Andererseits verspielt der dem Diktat externer gesellschaftlicher Fremdbestimmung gehorchende heteronome Realismus den spezifischen Erkenntniswert ästhetischer Erfahrung, so daß die virtuell universale kulturelle Wirksamkeit des Ästhetischen zum ... >>

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   ... unstrittig erweisen wird, es besonders schwer, den Rang gesellschaftlich verbindlicher Leistungen zu erlangen - jedenfalls solange sie noch nicht historisch geworden sind. Dieses aus der Spannung zwischen Tradition und Innovation entstehende Dilemma der gesellschaftlichen Geltung künstlerischer Leistungen in der Moderne ist - zugeschärft - als die zweite Paradoxie zu formulieren: Je mehr der Künstler leistet, desto weniger findet seine Leistung aktuale Anerkennung. 3. Paradoxie Würde der wahre Wert künstlerischer Innovationen durch eine kompetentere Praxis der kunstvermittelnden Instanzen (Kunstkritik, -museum, -akademie usw.) schon für die Zeitgenossen einschätzbar sein, so könnte zumindest das bezahlte künstlerische Produkt Anerkennung als Arbeitsleistung finden ... einer narzißtisch selbstbefangenen Kunst des autonomen Formalismus geführt, welche die bildnerischen Eigengesetzlichkeiten verabsolutiert und die psycho-logische Eigendynamik verdrängt, so daß der schöpferische Akt vom eigentlichen Quell ingeniöser Innovationen abgeschnitten ist. Der dem Diktat externer gesellschaftlicher Fremdbestimmung gehorchende heteronome Realismus verspielt dagegen den spezifischen Erkenntniswert der ästhetischen Erfahrung, so daß die virtuell universale kulturelle Wirksamkeit des Ästhetischen ... die Bedeutung des Anschaulich-Ästhetischen durch Vergeistigung (Intellektualisierung und Entmaterialisierung) stark relativiert hat. Andererseits ist es unabdingbar, jenes Maß an entwicklungsgeschichtlicher Kontinuität zu wahren, durch das die künstlerischen Innovationen historisch beziehbar d. h. verstehbar bleiben. Nur so sind sie davor zu bewahren, als lediglich modische bzw. abstruse Novitäten oder als bloße Zeugnisse des Zeitgeistes wahrgenommen zu werden ... >>

6. 48%

   ... even its right to exist.3 One can well understand that artists no longer believed that they could manage in their traditional field of work, given the enormous innovation and justification pressure, combined with existential anxiety, and that they would then have to take recourse to the medium of language to express the thinking process. Considering the ... to free itself of the previous avant-gardistic forced autonomy, which had also been cultivated in relation to its own (art-)history. This led to a reduction in innovation and justification pressure, and existential anxiety. Even if these pressures, objectively, continued to exist as artistic production conditions, the artists maintained the illusion that they could completely overcome ... after a great master, no longer suffice. All the same, a certain amount of continuity and historical reference remain indispensable. This is the only way to keep artistic innovation from merely becoming, or being seen as fashionable, that is, as abstruse novelties or mere witnesses of the Zeitgeist. Only from an historical positioning can the artist afford ... >>

7. 48%

   ... es deshalb besonders schwer, den Rang gesellschaftlich verbindlicher Leistungen zu erlangen - jedenfalls solange, wie sie noch nicht historisch geworden sind. (53) Diese aus der Spannung zwischen Tradition und Innovation entstehende Problematik der gesellschaftlichen Geltung künstlerischer Leistungen in der Moderne ist - zugeschärft - als die zweite Paradoxie zu formulieren: JE MEHR DER KÜNSTLER LEIDET, UMSO WENIGER WIRD SEINE LEISTUNG AKTUALE ANERKENNUNG FINDEN. 3. Paradoxie Wären künstlerische Innovationen indes kraft einer kompetenteren Praxis der kunstvermittelnden Instanzen (Kunstkritik, -museum, -akademie usw.) in ihrem wahren Wert schon für die Zeitgenossen einschätzbar, dann könnte, sofern solche Wertschätzung monetär eingelöst ... einer narzißtisch selbstbefangenen Kunst des autonomen Formalismus geführt, welche die bildnerischen Eigengesetzlichkeiten verabsolutiert und die psycho-logische Eigendynamik verdrängt, so daß dem schöpferischen Akt der eigentliche Quell ingeniöser Innovationen verschlossen bleibt. Hingegen verspielt der dem Diktat externer gesellschaftlicher Fremdbestimmung gehorchende heteronome Realismus den spezifischen Erkenntniswert ästhetischer Erfahrung, so daß die virtuell universale kulturelle Wirksamkeit des Ästhetischen zu ... >>

8. 38%

   ... Neue ist kein Effekt der ursprünglichen Differenz.... 48 Das Neue ist kein Produkt der menschlichen Freiheit.... 50 Innovationsstrategien....... 53 Die Wertgrenze zwischen kulturellem Archiv und profanem Raum................... 55 Innovation als Umwertung der Werte............ 63 Innovation und Kreativität................. 66 Marcel Duchamps »Ready-made«............. 73 Die negative Anpassung................... 85 Das ökologische Argument dagegen............. 94 Auf-und Abwertung..................... 111 Der innovative Tausch............. 117 Kulturökonomie des Tauschs ... >>

9. 24%

   ... für die Wirtschaft. Text: Jens Bergmann Foto: Andreas Mader Der Pillendreh Pharma-Konzerne sind das erklärte Feindbild der Gesundheitspolitiker und der Kassen: Zu viel Geld für zu wenig Innovation lautet der Hauptvorwurf. Doch stimmen die Vorurteile über die habgierigen Pillendreher wirklich? Text: Ralf Eibl, Wolf Lotter und Christiane Sommer Foto: Christina Zück Der Copy-Markt Generika, also ... >>

10. 24%

    Tradition und Innovation Stand der Kunst im öffenlichen Raum im Innenstadtbereich Hannover - Perspektiven für deren Pflege und Entwicklung Gutachten der Kommission für Kunst im öffentlichen Raum der Landeshauptstadt Hannover April 2008 ... >>